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    礼赞上师！礼赞上师！”

    陆峰和他们双手行礼，感谢他们昨晚的“布施”，并且陆峰还为他们逐个赐福，念经，用自己的嘎巴拉碗盛放了甘泉，用手指念念有词之后，往他们的头顶弹去甘露，赐福的这些男女喜笑颜开。

    这些牧民看其穿着，应也都是一些小有家资的富户，放在农耕社会，起码也是一个小地主。他们男男女女都在一起，看到从帐篷里面走出来的上师，都极其的恭敬，跪在地上。

    “上师，你留下来的此物，原来是如此做的？

    还是永真愚钝，到了如今，方才明白了此物的缘由。

    他亦是第一次和牧民交流。

    故而，陆峰可以不在，可是他的“法”和“佛理”，要是流转轮回在密法域，对于他亦是大大的有利，也是陆峰乐意见到的。

    虽然那老牧民口音很重，可是对于陆峰来说，听懂他们的言语，却一点问题都无。

    一番问话，陆峰便知道了他们的来历，他们来自于一个直接翻译过来，叫做“狗牙子”的部落，部落的名字就是因为这里有一个庙子，叫做“狗牙子”庙子，这个庙子，止一二老僧，这个地方，就是前面说过的，扎举本寺这个大“蜘蛛网”之中的小触感节点。

    这个叫做“狗牙子”的部落，其实还是在汗王的地盘上。

    止汗王对待他们，无有像是庙子那般的“细腻”。

    汗王止须得他们“上税”。

    最为粗略的，他们须得上两部分税，一部分便是朝着汗王进贡的税，其中最大的税是两头，一是牲畜的税务，他们呢，须得将牲畜当做实税，交于汗王的部落。

    第二部分是关于人的税务。

    这一方面，他们须得将自家青壮也给汗王的部落，同时他们也要供奉寺庙，不过与此相对应的，“这是菩萨赐予的好日子呀！”

    这些牧民对此已经很是感激了。

    虽然如此“苛捐杂税”，甚么“苛政猛如虎”。

    但哪怕是如此，这也是好日子之中的好日子。

    有庙子里面的上师在，无有白灾，无有风灾，无有瘟疫，无有可以叫整个部落死绝的大灾难。

    止税重了些，对于这些牧民来说，根本就不算是甚么。

    人的韧性，超出了人的想象！

    至于说汗王部落到底是甚么模样，他却也说不出来。

    他年轻的时候，也去过那汗王部落，现在的汗王部落如何，他部落的年轻人倒是知道一些，在现在的“汗王部落”，现今最大的汗王部落，叫做“也不茶哈尔”部落，其余的汗王部落，都是“也不”家族的附庸。

    或者是以“也不”家族为尊。

    并且，就算是他们这些牧民也知道，汗王家族之中的那些老爷们，和远处的“牧民”部落，都十分不合！汗王老爷们十分不喜欢其余的老爷。

    这些都不算是秘密了。
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