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    陆峰的坛城之中，最重要之地，最殊胜之所，供奉着自己的“秘密主”，供奉着自己的“秘密本尊”，“不动明王”。

    可是在这诸般的咒文之下，那“一滴血”和“手臂”，更不安分。

    譬如说，

    那“厉诡”的鲜血，想要从入主陆峰的“眉心轮”，替代陆峰的“秘密主”。

    ‘抬不起来的，抬不起来的。

    那便是“了晴”。

    哎！哎！哎！’

    “风驰电掣”一般，卷着一阵风就回到了自己的精舍里面，回归到了精舍，他掩上门窗，无有再说话。

    止现在，在这位“听多识广”，“见识渊博”的了晴上师的“眼里”，忽而出现在了庙子之外，并且还想要从关闭的庙子门上“跳”过来的陆峰，就有些稀奇了。

    陆峰深吸了一口气，双手合十，“无尽白塔寺”修行的僧人无是瑜伽士，他直到修持到了“风大”圆满，方才可以腾空而起，止无过无可能是飞在天之上，便是他现在修持的这“风大”，亦有极限。

    这一下，就如同是有一“千万斤”重的大山，压在了陆峰的背上！陆峰刚才开了“喉轮”，得证“风大”，但是这一下，莫要说是“风大”，就是他是神话之中可以撑住“天”的诸天之一，也照样扛不住这样一下的“大山”压迫！

    这“山”陡然出现，压得陆峰差点踉跄跪倒在地上！

    陆峰一路行来，跟随着菩萨的坐骑，遵循着菩萨的旨意，一路之上一个“戒律僧”都无有碰到，扎举本寺本就殊胜，就算是许多大上师，大佛爷，亦不会施展自己的神通手段，去窥视别人的“修行”。

    好高的门槛啊。

    秘密太多，无可能真的在庙子之中伸长了耳朵和手脚，去知道一些并不该于自己知道的事情。

    此念头一出现，还无有一个刹那，陆峰心念流转之间，立刻将这个想法全部都搅碎，一点都不给自己留下。

    不止如此，连带着那几件物品，陆峰身后，六只诡手手持六般法器，化作“大慈悲韵”，力求将所有一切全部都压制下来，将他刚才得到这些念头的“消息”，都压在了慈悲莲花台之下！

    看不得，想不得，不得不得！

    随即，诡手转动起来自己手上的“转经轮”，每一次转动，都代表着一遍一遍的“六字大明咒”的念出。

    陆峰这些年的时间之中，在杂湖朗诺山，在通往庄园的路上，在许多交通要道旁边，都竖立了和草原上的草种一般多的“玛尼堆”。

    风吹一遍，便是陆峰念的了一遍的“六字大明咒”。

    风循环往复，那就是陆峰的咒循环往复整个密法域，都弥漫着“观音菩萨”的慈悲，陆峰不住的勾连着这一股子“慈悲”，不住的镇压着自己身上的这诸般诡韵。

    直到天亮了，陆峰方才松弛了下来。

    他睁开眼睛，便是在这样的“争夺”之中，陆峰可感觉得到，他的咒力又加强了几分，可是陆峰很清楚，这无是甚么好事情，应这样的事情，陆峰搞不清楚，那这般事情，还是会继续发生。

    可是要搞清楚这一切，须得更高的秘密。

    他现在都无是“第五阶次第”的上师，有些事情，他无从得知！

    大施主？大施主也不行！

    大施主是叫他在修行之上，得诸多便利，可无是叫他跨过境界而过，得到不应在这阶次第得到的知识。

    掐指一算，还有七天时间，就应是“笔试”的时间了。

    陆峰须得去“报名”了！

    “关关难过，关关过。”

    陆峰如是说道，并拿出来了自己的“人皮古卷”，要看看自己的两位好邻居，现在如何了。

    可是未料，展开之后，“人皮古卷”之上，那两位刚才给陆峰布施了的“大施主”，都无有出现。

    他们是已经不在庙子里面，还是已经无有对于陆峰的敌意？

    是昏迷不醒，还是顾不得陆峰这个仇敌？

    陆峰决定等会儿去看看这两位好邻居，不过陆峰也无有感觉到甚放松的意思，应无有了这两位“大施主”，在这“人皮古卷”之上，出现了好几位带着毗卢帽子的上师。

    这几位上师都很有意思，在这个人皮古卷之上，就体现为这几个上师都是穿着正常扎举本寺的衣，可是在他们的背后，却又有一根杆子也似的脖子，长长的从他们的背后伸展出来，在这些“杆子”的尽头，就是“毗卢帽”上师！

    就像是“人外有人”。

    止见得这些上师的袈裟，还有他们的毗卢帽子，陆峰就抚掌，忍不住说道：“往日重现了也！”

    这些上师，还能是谁？

    一个个的，不就是占据了其余上师肉身的“莲花钦造法寺”的上师？

    在“莲花钦造法寺”砍不掉的头，要在今日砍掉？

    这些“莲花钦造法寺”的大上师们，何苦如此？怎得又在“扎举本寺”之中，大家又见了耶？

    止这次相见也罢了，那就切莫在“辩经场”上相见。

    若是真的碰到了，那无要说是“莲花钦造法寺”的上师，那就算是“诸法本源之寺”的上师，陆峰也无得逃脱，不可避免。

    到了那地方，便是“你死我活”，止我这个僧在佛法修为上，可能弱了你，可我修持的“佛法”，却是正理！

    大到了部派之间的佛理之争，小到了僧人和僧人之间的辩经之争，再到两位大佛爷之间的“佛理之别”。

    每一次的“辩经”，其实到了后面，都是自己对于“佛法”的理解，是对于“佛法”的解释权。

    其实从学习到了“第五阶次第”开始，陆峰就已经明白了，继续想要往上，便和“三怙主”一样，须得有他们的大慈，大智，大力。

    此三种，缺一不可。

    其中大力的一种，就是是“咒力”，是“神通”，也是“佛法”。

    陆峰不可放弃任何一步可以向上攀登的机会。

    “出离心”不止是叫陆峰莫要沉溺苦海，他是连此处，都不想要多待。
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